** ** 독서 불여사서 … 독서열편 불여사한편 **
주어진 비전적 책의 내용에 대해 에트로피를 줄이고 홍든시를 늘리지 않으면 자신에게 환생한 SECOND MIND인 불멸혼 Importal Soul과 생각조정령 Thought Adjaster를 진화시킬 수 없다.
英語の原文はhttps://www.theosociety.org”SECRET DOCTRINE:SYNTHESIS OF SCIENCE、RELIGION、AND PHILOSOPHY。BY Blavatsky 1888; 祕伝教理:科学、宗教、哲学の統合。 HP Blavatsky :BOOK II ANTHROPOGENESIS 인류발생론 PART I
& 역자 : SECRET DOCTRINE에서 자세한 참고문헌은 www.theosociety.org에서 SD Volume 1 References와 SD Volume 2 References 참조 ===============
비전교리: 2-1-10-E THE PRIMEVAL MANUS OF HUMANITY: HUMANITY의 원초적 MANU들 – 몽동번역
== == == SECRET DOCTRINE VOL. 2, Page 307 THE SEVEN AND FOURTEEN MANUS.
대륙 전체의 침몰 – 일부 섬이 된 것을 제외하고 – 에 관련된 “대홍수”는 18,000,000년 전에 일어날 수 없으며, 그리고 Vaivasvata Manu는 Vishnu의 Matsya(혹은 물고기) 화신과 연결된 인도 Noah라고 알고 있는 중생은 – 언급된 사실과 이전에 주어진 연대기 사이의 이 불일치로 인해 혼란스러울 수 있다.그러나 정말 그런 불일치가 없는 독자는 1883년 7월 the Theosophist지로 돌아와 그곳에 실린 The Septenary Principle in Esotericism이라는 기사를 공부한 후 그 전체적인 의문은 그에게 설명할 수 있다.나 Blavatsky는 믿어. 이 설명에서 Occultist는 Brahman과 다르다.
그러나 그 ‘Theosophist’에 실린 ‘The Septenary Principle in Esotericism’이라는 기사를 구할 수 없는 중생들을 위해 한두 구절을 인용한다.
‘Swayambhuva의 아이 Manu는 누구인가?SECRET DOCTRINE은 우리에게 전하는 다이 Manu는 어떤 Man도 아니었다. 그러나 첫 라운드가 시작될 때, Dhyan-Chohan들(Deva들)의 도움으로 진화한 최초의 Human 인종의 대표이다.그러나 우리는 Manu 법칙(Book I.80)에서 다음과 같이 듣는 다모에서도 Kalpa-, 혹은 창조에서 창조까지의 간격(하나의 작은 minor’Pralaya’에서 다른 Pralaya까지의 간격*)에 대해 14명의 Manu와 현재 신성한 시대에 아직 일곱 명의 Manu가 있었다.
각주 * Pralaya – 이미 설명된 단어는 모든 “Night of Brahama” 혹은 71 Maha-yugas라는 모든 Manvantara를 수반하는 세계의 분해에 오로지 해당하는 용어는 아니다.Pralaya는 또 각각의 “엄폐(엄폐)obscuration”에 적용되고, 또한 불, 혹은 물로 각각 뿌리 인종에 종언을 고하고 모든 대격변 Cataclysm에도 적용된다.Pralaya는 “Manu”-“King”이라는 별명의 아래, Purana경전에서 Pralaya시대에 세계(토)을 가린”그 홍수 물(혹은 일반적인 화산 폭발로 인한 화재, 우리는 이미 우리 다섯번째 인종에 대해서 이들 후반 시대에는 끔찍한 지진과 화산 분출로 특히 지금 시대의 지진과 화산 분출로 그런 대화의 시작을 보는)에서 방주(방주)에 있는 모든 종으로 “보존된 것으로 보여진 Sishta들의 일반적인 이름의 용어 같은 용어이다…(Wilson의 “Vishnu Purana”의 서문 p.lxxxi. 을 보라)시간은 단”Vishnu”의 한 형태이다-진정으로 그 Purana에서 Parasara가 말하듯.힌두 Yuga Kalpa에서 우리는 경우가 Wilson과 다른 동양인들이 생각하게,”당파적 각색(각색)등 sectarian embellishments”때문에 필요한 것이 아니라 비전적(비전적)목적을 위해서 필요한 것처럼 늘어난 암호들과 함께 규칙적인 하락 계열들 4,3,2를 가진 Kalpa는 한 시대, BRAHMA의 “낮 Day”, 혹은 천문학적이고 지상적인 항성(항성)적 Kalpa 있다.이런 계산은 모든 Purana경전에서 발견되지만 일부 차이가 있다-예를 들면,”일곱 Rishi들의 나이(), 3,030필만( 필 망(,))년(년), 그리고 비전적이며 실제(비밀)연대기를 나타내는 Linga Purana에서 Dhruva의 나이(), 9,090.Brahma Vaivarta에서 말했듯이:”연대기 학자들은 BRAHMA의 명으로 Kalpa를 계산한다. 작은 Minor Kalpa들은 Samvarta과 나머지처럼 다수(다수)이다.”” 작은 Monor Kalpa들”을”Samvarta풍, 혹은 다른 파괴적인 대리 존재들이 작동하는 Kalpa 걸린다”이라고 설명했던 Wilson자신에 의해서 잘 이해되고 있듯이” 작은 Monor Kalpa들”은 여기서 모든 파괴 기간을 말한다(Vishnu Purana, p.54, vol.I.).=============================
일곱 Round가 있다는 것을 알고 있는 중생들;그 중에서 우리가 세개의 Round를 통과하고 있어 현재 네번째 Round에 있다고 알고 있어 중생들 그리고 일곱 새벽과 일곱 황혼과 14개의 Manvantara들이 있다고 배운 사람들. 모든 Round의 시작과 끝, 행성 사이에 환영(환영)적 생명과 각성과 실제 생활에서 각성이 언제나 배운 사람들.또 Root-Manu들이 있고, 우리가 Seed-Manu-다음 Round의 Human인종을 위한 씨앗(혹은 Sishta-생존한 적자(적자)surviving fittest*:신성 입문에서 세번째 단계를 통과한 존재가 오로지 누설되고 계시된 신비);-이 모든 사실을 배운 사람들은 그 다음의 의미를 이해하기 때문에 더 잘 준비될 것이다
우리는 성스러운 힌두 경전으로 듣다 처음의 Manu가 6명의 다른 Manu들(모두 일곱 일차적 Primary Manu)을 생산했고 이들은 차례로 서로 다른 일곱 Manu들**를 생산한(Bhrigu I.61-63)-이 두차 Manu들의 생산은 Occult의 논문에서 7×7로 표현됐다 싶어, Manu-마지막 Manu, 우리 4번째 Round Humanity의 조상은 우리는 우리 네번째 Round에서***, 하나의 Root-Manu은 구체(구체)A에서 하나의 Seed-Manu은 구체(구체)G에 있기 때문에, 일곱번째 Manu가 돼야 한다는 것이 밝혀진다.각 행성적 Round가 ‘Root Manu'(Dhyan Chohan)의 출현으로 시작하고’Seed-Manu’에서 끝나도록 Root-Manu와 Seed Manu는 각각 특정 행성에서 Human기간의 시작과 종료에서 나타나는***
각주*Sishta들의 직관과 예감은 AP Sinnett의 “Esoteric Buddhism”5판에서 발견됐다. 그 중 주석-“Noah’s Ark Theory”pp.146,147을 본다
**Manu자체가 Viraj에 의해서 창조됐다고 선언하고 그 때 다시 7명의 Manu을 생산한 10Prajapati를 낳았다. 그들은 차례로 7명의 다른 Manu를 낳았다(Manu, I., 33-36)이라는 사실은 다른 초기의 신비와 관련이 있고 동시에 7명의 Chain교리와 7명의 Humanity또는 Man의 동시화와 관련된 볼 수 없는 신비이다.그러나 현재의 연구는 이쪽의 Cis-Himalayan Secret Teachings의 기록에 적히고 있으며 Brahman비전적 철학은 현재의 Kabala와는 형태에서 다를 수 있다.그러나 그들은 희미한 고대에서 마찬가지였다.
**그에 대해서 이 이외에도 또 다른 비법적 이유가 있다.Vaivasvata Manu는 7번째 Manu이다.왜냐하면 이번 Round는 비록 네 번째 Round일지라도 일곱 번째 Mannantara에 있고, 그 Round 자체는 물질성 혹은 육체성 materiality orphysicality의 일곱 번째 단계에 있기 때문이다.그 중간 인종적 포인트의 종말은 Man과 모든 Nature가 가장 낮은 총체적 Matter 상태에 도달했을 때 네 번째 뿌리 인종 사이에 발생했다.그때부터, 즉 3.5 인종의 종말에서 휴머니티와 네이처는 그들의 인종 주기가 상승하는 곡선으로 접어들었다.
**** 각각 Yuga에 선행하는 간격은 Sandya라고 불리며, Yuga에 수천 년이 있듯이 수백 년으로 구성된다.그 유가를 따르는 것은 산디얌사라고 불리며, 비슷한 지속 기간이라고 우리는 비슈누 푸라나에서 꼽는다.” 산디야와 산디얌사 사이의 간격은 크릿타, 트릿타 등으로 지정된 유가이다.(4개) Krita, Treta, Dwapara 및 Kali는 위대한 시대 혹은 4개 시대의 집합을 구성한다.1000개의 그러한 집합이 BRAHMA의 낮 Day이다; 14 Manus는 그 기간을 다스렸다.지금 만약 우리가 이 말을 그대로 받아들인다면 4320,000,000년 사이에 하나의 Manu가 있을 것이다.두 개의 낮은 왕국이 진화하는 데 300,000,000년이 걸렸고, 우리 휴머니티가 18로 수백만의 나이를 먹은 것으로 알고 있기 때문에 이 비유가 비전통적 교리가 우리에게 각각 49를 곱한 14에 대해서,
** ** 독서 불여사서 … 독서열편 불여사한편 **
주어진 비전적 책의 내용에 대해 에트로피를 줄이고 홍든시를 늘리지 않으면 자신에게 환생한 SECOND MIND인 불멸혼 Importal Soul과 생각조정령 Thought Adjaster를 진화시킬 수 없다.
英語の原文はhttps://www.theosociety.org”SECRET DOCTRINE:SYNTHESIS OF SCIENCE、RELIGION、AND PHILOSOPHY。BY Blavatsky 1888; 祕伝教理:科学、宗教、哲学の統合。 HP Blavatsky :BOOK II ANTHROPOGENESIS 인류발생론 PART I
& 역자 : SECRET DOCTRINE에서 자세한 참고문헌은 www.theosociety.org에서 SD Volume 1 References와 SD Volume 2 References 참조 ===============
비전교리: 2-1-10-E THE PRIMEVAL MANUS OF HUMANITY: HUMANITY의 원초적 MANU들 – 몽동번역
== == == SECRET DOCTRINE VOL. 2, Page 307 THE SEVEN AND FOURTEEN MANUS.
대륙 전체의 침몰 – 일부 섬이 된 것을 제외하고 – 에 관련된 “대홍수”는 18,000,000년 전에 일어날 수 없으며, 그리고 Vaivasvata Manu는 Vishnu의 Matsya(혹은 물고기) 화신과 연결된 인도 Noah라고 알고 있는 중생은 – 언급된 사실과 이전에 주어진 연대기 사이의 이 불일치로 인해 혼란스러울 수 있다.그러나 정말 그런 불일치가 없는 독자는 1883년 7월 the Theosophist지로 돌아와 그곳에 실린 The Septenary Principle in Esotericism이라는 기사를 공부한 후 그 전체적인 의문은 그에게 설명할 수 있다.나 Blavatsky는 믿어. 이 설명에서 Occultist는 Brahman과 다르다.
그러나 그 ‘Theosophist’에 실린 ‘The Septenary Principle in Esotericism’이라는 기사를 구할 수 없는 중생들을 위해 한두 구절을 인용한다.
‘Swayambhuva의 아이 Manu는 누구인가?SECRET DOCTRINE은 우리에게 전하는 다이 Manu는 어떤 Man도 아니었다. 그러나 첫 라운드가 시작될 때, Dhyan-Chohan들(Deva들)의 도움으로 진화한 최초의 Human 인종의 대표이다.그러나 우리는 Manu 법칙(Book I.80)에서 다음과 같이 듣는 다모에서도 Kalpa-, 혹은 창조에서 창조까지의 간격(하나의 작은 minor’Pralaya’에서 다른 Pralaya까지의 간격*)에 대해 14명의 Manu와 현재 신성한 시대에 아직 일곱 명의 Manu가 있었다.
각주 * Pralaya – 이미 설명된 단어는 모든 “Night of Brahama” 혹은 71 Maha-yugas라는 모든 Manvantara를 수반하는 세계의 분해에 오로지 해당하는 용어는 아니다.Pralaya는 또 각각의 “엄폐(엄폐)obscuration”에 적용되고, 또한 불, 혹은 물로 각각 뿌리 인종에 종언을 고하고 모든 대격변 Cataclysm에도 적용된다.Pralaya는 “Manu”-“King”이라는 별명의 아래, Purana경전에서 Pralaya시대에 세계(토)을 가린”그 홍수 물(혹은 일반적인 화산 폭발로 인한 화재, 우리는 이미 우리 다섯번째 인종에 대해서 이들 후반 시대에는 끔찍한 지진과 화산 분출로 특히 지금 시대의 지진과 화산 분출로 그런 대화의 시작을 보는)에서 방주(방주)에 있는 모든 종으로 “보존된 것으로 보여진 Sishta들의 일반적인 이름의 용어 같은 용어이다…(Wilson의 “Vishnu Purana”의 서문 p.lxxxi. 을 보라)시간은 단”Vishnu”의 한 형태이다-진정으로 그 Purana에서 Parasara가 말하듯.힌두 Yuga Kalpa에서 우리는 경우가 Wilson과 다른 동양인들이 생각하게,”당파적 각색(각색)등 sectarian embellishments”때문에 필요한 것이 아니라 비전적(비전적)목적을 위해서 필요한 것처럼 늘어난 암호들과 함께 규칙적인 하락 계열들 4,3,2를 가진 Kalpa는 한 시대, BRAHMA의 “낮 Day”, 혹은 천문학적이고 지상적인 항성(항성)적 Kalpa 있다.이런 계산은 모든 Purana경전에서 발견되지만 일부 차이가 있다-예를 들면,”일곱 Rishi들의 나이(), 3,030필만( 필 망(,))년(년), 그리고 비전적이며 실제(비밀)연대기를 나타내는 Linga Purana에서 Dhruva의 나이(), 9,090.Brahma Vaivarta에서 말했듯이:”연대기 학자들은 BRAHMA의 명으로 Kalpa를 계산한다. 작은 Minor Kalpa들은 Samvarta과 나머지처럼 다수(다수)이다.”” 작은 Monor Kalpa들”을”Samvarta풍, 혹은 다른 파괴적인 대리 존재들이 작동하는 Kalpa 걸린다”이라고 설명했던 Wilson자신에 의해서 잘 이해되고 있듯이” 작은 Monor Kalpa들”은 여기서 모든 파괴 기간을 말한다(Vishnu Purana, p.54, vol.I.).=============================
일곱 Round가 있다는 것을 알고 있는 중생들;그 중에서 우리가 세개의 Round를 통과하고 있어 현재 네번째 Round에 있다고 알고 있어 중생들 그리고 일곱 새벽과 일곱 황혼과 14개의 Manvantara들이 있다고 배운 사람들. 모든 Round의 시작과 끝, 행성 사이에 환영(환영)적 생명과 각성과 실제 생활에서 각성이 언제나 배운 사람들.또 Root-Manu들이 있고, 우리가 Seed-Manu-다음 Round의 Human인종을 위한 씨앗(혹은 Sishta-생존한 적자(적자)surviving fittest*:신성 입문에서 세번째 단계를 통과한 존재가 오로지 누설되고 계시된 신비);-이 모든 사실을 배운 사람들은 그 다음의 의미를 이해하기 때문에 더 잘 준비될 것이다
우리는 성스러운 힌두 경전으로 듣다 처음의 Manu가 6명의 다른 Manu들(모두 일곱 일차적 Primary Manu)을 생산했고 이들은 차례로 서로 다른 일곱 Manu들**를 생산한(Bhrigu I.61-63)-이 두차 Manu들의 생산은 Occult의 논문에서 7×7로 표현됐다 싶어, Manu-마지막 Manu, 우리 4번째 Round Humanity의 조상은 우리는 우리 네번째 Round에서***, 하나의 Root-Manu은 구체(구체)A에서 하나의 Seed-Manu은 구체(구체)G에 있기 때문에, 일곱번째 Manu가 돼야 한다는 것이 밝혀진다.각 행성적 Round가 ‘Root Manu'(Dhyan Chohan)의 출현으로 시작하고’Seed-Manu’에서 끝나도록 Root-Manu와 Seed Manu는 각각 특정 행성에서 Human기간의 시작과 종료에서 나타나는***
각주*Sishta들의 직관과 예감은 AP Sinnett의 “Esoteric Buddhism”5판에서 발견됐다. 그 중 주석-“Noah’s Ark Theory”pp.146,147을 본다
**Manu자체가 Viraj에 의해서 창조됐다고 선언하고 그 때 다시 7명의 Manu을 생산한 10Prajapati를 낳았다. 그들은 차례로 7명의 다른 Manu를 낳았다(Manu, I., 33-36)이라는 사실은 다른 초기의 신비와 관련이 있고 동시에 7명의 Chain교리와 7명의 Humanity또는 Man의 동시화와 관련된 볼 수 없는 신비이다.그러나 현재의 연구는 이쪽의 Cis-Himalayan Secret Teachings의 기록에 적히고 있으며 Brahman비전적 철학은 현재의 Kabala와는 형태에서 다를 수 있다.그러나 그들은 희미한 고대에서 마찬가지였다.
**그에 대해서 이 이외에도 또 다른 비법적 이유가 있다.Vaivasvata Manu는 7번째 Manu이다.왜냐하면 이번 Round는 비록 네 번째 Round일지라도 일곱 번째 Mannantara에 있고, 그 Round 자체는 물질성 혹은 육체성 materiality orphysicality의 일곱 번째 단계에 있기 때문이다.그 중간 인종적 포인트의 종말은 Man과 모든 Nature가 가장 낮은 총체적 Matter 상태에 도달했을 때 네 번째 뿌리 인종 사이에 발생했다.그때부터, 즉 3.5 인종의 종말에서 휴머니티와 네이처는 그들의 인종 주기가 상승하는 곡선으로 접어들었다.
**** 각각 Yuga에 선행하는 간격은 Sandya라고 불리며, Yuga에 수천 년이 있듯이 수백 년으로 구성된다.그 유가를 따르는 것은 산디얌사라고 불리며, 비슷한 지속 기간이라고 우리는 비슈누 푸라나에서 꼽는다.” 산디야와 산디얌사 사이의 간격은 크릿타, 트릿타 등으로 지정된 유가이다.(4개) Krita, Treta, Dwapara 및 Kali는 위대한 시대 혹은 4개 시대의 집합을 구성한다.1000개의 그러한 집합이 BRAHMA의 낮 Day이다; 14 Manus는 그 기간을 다스렸다.지금 만약 우리가 이 말을 그대로 받아들인다면 4320,000,000년 사이에 하나의 Manu가 있을 것이다.두 개의 낮은 왕국이 진화하는 데 300,000,000년이 걸렸고, 우리 휴머니티가 18로 수백만의 나이를 먹은 것으로 알고 있기 때문에 이 비유가 비전통적 교리가 우리에게 각각 49를 곱한 14에 대해서,
“그래서, Vaivasvata M anu는 비록 주어진 순서로 일곱번째 Manu라고, 네번째 Human의 물결의 원시적인 뿌리 Root-Manu(독자는 Manu가 Human한개의 Man 아니고 집단적인 Humanity인 것을 항상 기억해야 한다)이다 반 면에 우리의 Vaivasvata Manu는 오직 이 지구의 일곱 인종을 관장(장악하도록 만들어진 일곱 Minor Manu중 하나였던 이 Manu의 각각은 모든 뿌리 인종의 주기를 마치겠습니다(불과 물에 의한)주기적이고 반복적 대격변의 하나의 증거가 되어야 한다.그리고 이 Vaivasvata Manu-각각 Xisuthrus, Deukalion, Noah나 다른 이름으로 불렸다 힌두 이상적인 구체화는 한반 구의 거의 모든 인구가 물에 의해서 죽고 다른 반구는 그것의 일시적 엄폐 obscuration에 깨었을 때, 우리 인종을 구원한 비유적인 Man이다*
각주*”창조”,”분해”등의 단어는 Manvantara또는 Pralaya의 올바른 의미를 정확히 보이지 않고 있다.Vishnu Purana는 여러가지”창조”,”분해”을 열거한다.만물의 분해는 4종류로 Parasara는 다음과 같이 말한다.-Naimittika(임시적인 occasional), BRAHMA가 잠들었을 때(“BRAHMA는 이 우주이기 때문에 BRAHMA의 우발적 지에웅코로 불리는 우주의 지에웅코이 일어나”BRAHMA의 낮 Day의 끝에서 그 BRAHMA의 밤);Prakritika(Elemental)”이 우주가 원래의 본성에 돌아오는 일이 부분적이고 물리적일 때;Atyantika(절대적 Absolute), 전체적 행성 Chain등의 실체가 없는 최상 Spir으로 구체화된 Spirit의 일체화-일시적 혹은 다음 Maha Kalpa까지라고 Mahatma적 상태 그리고 우주를 위한 Nitya(영원)Mahapralaya, 죽음-Man에 Nitya는불의 소멸과 같은 또”밤에 자는 듯”생명의 소멸이다.Nitya Sarga는 “일정하거나 영원한 창조”이며 Nitya pralaya는 “생존하는 모든 것들을 일정하게 또는 영구적으로 파괴하는 것”이다.” 작은 Minor분해 후에 발생하는 것을 덧없는 ephemeral의 창조와 한다.이것이 Samyama”(생산, 실존, 분해)이다(Vishnu Purana 1권, 7장.)그 주제는 너무 어려워서 우리는 어쩔 수 없이 진술을 반복한다.==========================
그러므로 18,000,000년 전, 육체적 혹은 진정한 Human Man이 이 지구에 네번째 Round에서 처음 나타났을 때 Vaivasvata Manvantara(Manu-antara, 문자 그대로”두 Manu들 사이”)에 대해서 말할 때에 어떤 진실의 불일치가 없고, 다른 Vaivasvata Manu들, 이를테면, 위대한 우주 혹은 항성(항성)의 홍수(신비)Manu또는 인종적 Vaivasvata Manu가 Humanity중 선정된 인종, 다섯번째 인종을 완전한 파괴에서 구원했을 때, 침몰한 Atlantis대륙의 Vaivasvata Manu. 몇가지(그리고 매우 다른)사건이 Vishnu Purana와 다른 Purana경전에서 하나의 이야기 때문에 의도적으로 혼합되어 있기 때문에 세속적 신성 모독적인독자의 마음에는 아직 많은 당혹감이 남아 있다.그러므로 부단한 설명이 필요하므로 우리는 불가피한 반복적인 설명을 용서해야 한다.비전적(비전적)철학의 진정한 신비를 숨기커버는 위대하고 당혹시키고 지금 마지막 단어를 주지 못한다.그러나 그 커버는 좀 더 제거할 수 있다, 그동안 거부된 일부 설명은 지금, 열렬한 학생에게 제공될 수 있다.
누군가 만약 우리가 실수하지 않으면 Vans Kennedy대령이 말했듯이”힌두 종교 철학에서 최초의 Principle은 다양성에서 통일성 Unity in diversity이다”. 만약 모든 이들 Manu와 Rishi들이 하나의 일반적인 이름으로 불려졌을 경우, 이는 그들이 하나의 동일한 LOGOS, 항상 활동 상태에 있는 그 Principle의 천상적일 뿐 아니라 지상적 전령(전령)과 치환(치환)존재의 하나인 모두 구현(현현한 에너지라는 사실에 기인한다;그 LOGOS가 ” 잠들지 않고”늘 깨어 있지 않은 THAT의 가슴에서 자기 때문에 우주적 진화 기간에 의식적인 우주적 휴식 사이(우리의 관점에서 보면)무의식적인-왜냐하면 SAT혹은 Be-ness는 Being이 아니다때문이다. IT에서 다른 모든 LOGOS를 진화시키는 보이지 않는 위대한 LOGOS, 우주와 그 안의 모든 것을 집합적으로 복사(방사) 해서 그들의 집합에서 현현(현현한 LOGOS를 대표하는 다른 Manu들에 존재 Being을 주는 원초적인 MANU들이 나온다*
각주*그러나 1887년 2월호, 3월호, 4월호, 5월호 Theosophist지에서 Subba Row의 Lectures on the Bhagavat Gita에서 Parabrahmam과 LOGOS에 관한 훌륭한 정의를 본다=========================
== SECRET DOCTRINE VOL. 2, Page 311 THE FOUR EARLIER RACES.
그러니까 우리는 그”주석(주 석방)들”에서 다음과 같이 배운 다비록 가장 높은 Dhyan Chohan 아니더라도 어떤 Dhyan Chohan도 “이전의 우주적 진화의 상태”을 완전히 실현되지 않았지만 그”Manu들은 Eternity를 통해서 모든 우주적 진화의 그들의 경험에 관한 지식을 보유하고 있다”.이는 매우 분명하다:최초의 Manu는 Swayambhuva, 자아-구현한 존재 Self-manifested그 미효은효은된 FATHER의 아들로 불린다.그 Manu 들은 그 일곱 Manu들이 지구에서 최초의 “Adam이전의 “Man 갖고 있었던 것을 막지 않고 한국 최초의 인종의 장 조 신 속에서 장 조 신-Mankind의 Spirit이다
Manu는 Viraj*또는 Vaiswanara(Humanity의 Spirit)에 의해서 창조됐다고 선언했다. *내용은 그의 MONAD가 모든 새로운 우주적 활동이 시작되고 결코 쉬지 않는 Principle에서 나온다는 것을 의미한다:활동의 중심이 되는 모든 우주적 MONAD들을 자체 속에서 방사(복사) 하는 그 LOGOS또는 UNIVERSAL MONAD(집단적 Elohim)-행성적 Chain뿐만 아니라 그 이후 모든 존재의 아직 분화되지 않은 Human MONAD뿐 아니라 많은 태양계들의 조상
각주*이전의 각주(각주)을 본다
**Manu I.32,33을 봐라.Vaiswanara는 또 다른 의미에서 현현한 태양계로 확산되고 있는 살아 있는 자기적(치 마음적)불 불 magnetic fire이다.Vaiswanara는 ONE LIFE의 가장 객관적이고(우리에게는 그 반대)언제나 존재하는 현재의 모습이다.왜냐하면 Vaiswanara는 Vital Principle이기 때문이다(Theosophist잡지, July, 1883, p.249를 보라). 또 Vaiswanara는 Agni가 만든 이름이다=====================
각각의 우주적 MONAD는 Force의 중심 Centre of Force에 “Swayambhuva”이며, 자아- 태어난 존재 SELF-BORN이었다.그 중에서 하나의 행성적 Chain(그 Chain들에 대한 우리 체계에 칠 Chain이 있다)이 나오고 그 복사(방사)존재는 다시 그렇게 많은 Manu들 Swayambhuva(일반적인 이름, 신비스러우면서 나타난 것보다 훨씬 많은 의미)이 되고 이들 각각은 하나의 Host로서 그 자신의 Humanity의 장 조 신이 된다.(“The Manus and the Manvantaras Explained by a Western Mystic and Mathematician.”를 보라)
우리 다섯번째 인종 예전에 있던 Mankind의 네가지의 인종 문제에 대해서 처음의 인종의 Ether처럼 가벼운 Ethereal몸을 제외하고 그것에 신비한 것은 아무것도 없다.그럼에도 불구하고 그것은 전설적인 매우 정확한 역사의 문제이다.그 전설은 우주적이다. 그리고 만일 서양 학자들이 그 중에서 오로지 신화(신화)Myth을 조망하려면 극히 사소한 차이를 만들지 않는다.멕시코인은 오늘까지 이집트인과 힌두인들이 전통을 가진 것처럼 불과 물로 세계의 사중(사중)적 파괴에 관한 전통을 갖고 있으며 여전히 갖고 있다.
멀고 먼 고대에 전설-중원(중원)Chaldea, 이집트, 인도 그리스가 보유한-공동(공동)성 일치성 Community를 설명하려고 노력하고 5,000년이 넘는 고대 문명의 흔적 흔적이 없음을 설명하려고 노력하면서”Mythical Monsters”의 Charles Gould는 말한다”만일 우리가 만년 만 5천년 만년 전에 민족의 흔적을 즉시 발견하지 못하면 우리는 놀라서는 안 된다.(중원대로) 덧없는 건축물로 광활한 도시 유적은 수천 년 만에 자연적 붕괴로 완전히 기억에서 사라질 수 있다.그리고 더 많은 유적. 만약…지역적 침수(침수) 범람이나 지진, 화산재 퇴적, 모래 사막 확산, 치명적인 역병(역병), 장기(잔기) miasma 혹은 유황 연기 유출 등과 같은 사소한 대격변이 개입된다면”(Charles Gould의 Mythical Monster p134)
그리고 지구 전체의 표면을 변화시킨 것과 같은 대격변이 얼마나 많은지는 이 STANZA에서 유추할 수 있다.
“Kalpa의 첫 7 crores(70,000,000년) 동안 지구와 그 두 Kindoms(광물계와 식물계)는 한편으로 이미 일곱 번째 주기 Circle을 달성하였으며,
“그래서, Vaivasvata M anu는 비록 주어진 순서로 일곱번째 Manu라고, 네번째 Human의 물결의 원시적인 뿌리 Root-Manu(독자는 Manu가 Human한개의 Man 아니고 집단적인 Humanity인 것을 항상 기억해야 한다)이다 반 면에 우리의 Vaivasvata Manu는 오직 이 지구의 일곱 인종을 관장(장악하도록 만들어진 일곱 Minor Manu중 하나였던 이 Manu의 각각은 모든 뿌리 인종의 주기를 마치겠습니다(불과 물에 의한)주기적이고 반복적 대격변의 하나의 증거가 되어야 한다.그리고 이 Vaivasvata Manu-각각 Xisuthrus, Deukalion, Noah나 다른 이름으로 불렸다 힌두 이상적인 구체화는 한반 구의 거의 모든 인구가 물에 의해서 죽고 다른 반구는 그것의 일시적 엄폐 obscuration에 깨었을 때, 우리 인종을 구원한 비유적인 Man이다*
각주*”창조”,”분해”등의 단어는 Manvantara또는 Pralaya의 올바른 의미를 정확히 보이지 않고 있다.Vishnu Purana는 여러가지”창조”,”분해”을 열거한다.만물의 분해는 4종류로 Parasara는 다음과 같이 말한다.-Naimittika(임시적인 occasional), BRAHMA가 잠들었을 때(“BRAHMA는 이 우주이기 때문에 BRAHMA의 우발적 지에웅코로 불리는 우주의 지에웅코이 일어나”BRAHMA의 낮 Day의 끝에서 그 BRAHMA의 밤);Prakritika(Elemental)”이 우주가 원래의 본성에 돌아오는 일이 부분적이고 물리적일 때;Atyantika(절대적 Absolute), 전체적 행성 Chain등의 실체가 없는 최상 Spir으로 구체화된 Spirit의 일체화-일시적 혹은 다음 Maha Kalpa까지라고 Mahatma적 상태 그리고 우주를 위한 Nitya(영원)Mahapralaya, 죽음-Man에 Nitya는불의 소멸과 같은 또”밤에 자는 듯”생명의 소멸이다.Nitya Sarga는 “일정하거나 영원한 창조”이며 Nitya pralaya는 “생존하는 모든 것들을 일정하게 또는 영구적으로 파괴하는 것”이다.” 작은 Minor분해 후에 발생하는 것을 덧없는 ephemeral의 창조와 한다.이것이 Samyama”(생산, 실존, 분해)이다(Vishnu Purana 1권, 7장.)그 주제는 너무 어려워서 우리는 어쩔 수 없이 진술을 반복한다.==========================
그러므로 18,000,000년 전, 육체적 혹은 진정한 Human Man이 이 지구에 네번째 Round에서 처음 나타났을 때 Vaivasvata Manvantara(Manu-antara, 문자 그대로”두 Manu들 사이”)에 대해서 말할 때에 어떤 진실의 불일치가 없고, 다른 Vaivasvata Manu들, 이를테면, 위대한 우주 혹은 항성(항성)의 홍수(신비)Manu또는 인종적 Vaivasvata Manu가 Humanity중 선정된 인종, 다섯번째 인종을 완전한 파괴에서 구원했을 때, 침몰한 Atlantis대륙의 Vaivasvata Manu. 몇가지(그리고 매우 다른)사건이 Vishnu Purana와 다른 Purana경전에서 하나의 이야기 때문에 의도적으로 혼합되어 있기 때문에 세속적 신성 모독적인독자의 마음에는 아직 많은 당혹감이 남아 있다.그러므로 부단한 설명이 필요하므로 우리는 불가피한 반복적인 설명을 용서해야 한다.비전적(비전적)철학의 진정한 신비를 숨기커버는 위대하고 당혹시키고 지금 마지막 단어를 주지 못한다.그러나 그 커버는 좀 더 제거할 수 있다, 그동안 거부된 일부 설명은 지금, 열렬한 학생에게 제공될 수 있다.
누군가 만약 우리가 실수하지 않으면 Vans Kennedy대령이 말했듯이”힌두 종교 철학에서 최초의 Principle은 다양성에서 통일성 Unity in diversity이다”. 만약 모든 이들 Manu와 Rishi들이 하나의 일반적인 이름으로 불려졌을 경우, 이는 그들이 하나의 동일한 LOGOS, 항상 활동 상태에 있는 그 Principle의 천상적일 뿐 아니라 지상적 전령(전령)과 치환(치환)존재의 하나인 모두 구현(현현한 에너지라는 사실에 기인한다;그 LOGOS가 ” 잠들지 않고”늘 깨어 있지 않은 THAT의 가슴에서 자기 때문에 우주적 진화 기간에 의식적인 우주적 휴식 사이(우리의 관점에서 보면)무의식적인-왜냐하면 SAT혹은 Be-ness는 Being이 아니다때문이다. IT에서 다른 모든 LOGOS를 진화시키는 보이지 않는 위대한 LOGOS, 우주와 그 안의 모든 것을 집합적으로 복사(방사) 해서 그들의 집합에서 현현(현현한 LOGOS를 대표하는 다른 Manu들에 존재 Being을 주는 원초적인 MANU들이 나온다*
각주*그러나 1887년 2월호, 3월호, 4월호, 5월호 Theosophist지에서 Subba Row의 Lectures on the Bhagavat Gita에서 Parabrahmam과 LOGOS에 관한 훌륭한 정의를 본다=========================
== SECRET DOCTRINE VOL. 2, Page 311 THE FOUR EARLIER RACES.
그러니까 우리는 그”주석(주 석방)들”에서 다음과 같이 배운 다비록 가장 높은 Dhyan Chohan 아니더라도 어떤 Dhyan Chohan도 “이전의 우주적 진화의 상태”을 완전히 실현되지 않았지만 그”Manu들은 Eternity를 통해서 모든 우주적 진화의 그들의 경험에 관한 지식을 보유하고 있다”.이는 매우 분명하다:최초의 Manu는 Swayambhuva, 자아-구현한 존재 Self-manifested그 미효은효은된 FATHER의 아들로 불린다.그 Manu 들은 그 일곱 Manu들이 지구에서 최초의 “Adam이전의 “Man 갖고 있었던 것을 막지 않고 한국 최초의 인종의 장 조 신 속에서 장 조 신-Mankind의 Spirit이다
Manu는 Viraj*또는 Vaiswanara(Humanity의 Spirit)에 의해서 창조됐다고 선언했다. *내용은 그의 MONAD가 모든 새로운 우주적 활동이 시작되고 결코 쉬지 않는 Principle에서 나온다는 것을 의미한다:활동의 중심이 되는 모든 우주적 MONAD들을 자체 속에서 방사(복사) 하는 그 LOGOS또는 UNIVERSAL MONAD(집단적 Elohim)-행성적 Chain뿐만 아니라 그 이후 모든 존재의 아직 분화되지 않은 Human MONAD뿐 아니라 많은 태양계들의 조상
각주*이전의 각주(각주)을 본다
**Manu I.32,33을 봐라.Vaiswanara는 또 다른 의미에서 현현한 태양계로 확산되고 있는 살아 있는 자기적(치 마음적)불 불 magnetic fire이다.Vaiswanara는 ONE LIFE의 가장 객관적이고(우리에게는 그 반대)언제나 존재하는 현재의 모습이다.왜냐하면 Vaiswanara는 Vital Principle이기 때문이다(Theosophist잡지, July, 1883, p.249를 보라). 또 Vaiswanara는 Agni가 만든 이름이다=====================
각각의 우주적 MONAD는 Force의 중심 Centre of Force에 “Swayambhuva”이며, 자아- 태어난 존재 SELF-BORN이었다.그 중에서 하나의 행성적 Chain(그 Chain들에 대한 우리 체계에 칠 Chain이 있다)이 나오고 그 복사(방사)존재는 다시 그렇게 많은 Manu들 Swayambhuva(일반적인 이름, 신비스러우면서 나타난 것보다 훨씬 많은 의미)이 되고 이들 각각은 하나의 Host로서 그 자신의 Humanity의 장 조 신이 된다.(“The Manus and the Manvantaras Explained by a Western Mystic and Mathematician.”를 보라)
우리 다섯번째 인종 예전에 있던 Mankind의 네가지의 인종 문제에 대해서 처음의 인종의 Ether처럼 가벼운 Ethereal몸을 제외하고 그것에 신비한 것은 아무것도 없다.그럼에도 불구하고 그것은 전설적인 매우 정확한 역사의 문제이다.그 전설은 우주적이다. 그리고 만일 서양 학자들이 그 중에서 오로지 신화(신화)Myth을 조망하려면 극히 사소한 차이를 만들지 않는다.멕시코인은 오늘까지 이집트인과 힌두인들이 전통을 가진 것처럼 불과 물로 세계의 사중(사중)적 파괴에 관한 전통을 갖고 있으며 여전히 갖고 있다.
멀고 먼 고대에 전설-중원(중원)Chaldea, 이집트, 인도 그리스가 보유한-공동(공동)성 일치성 Community를 설명하려고 노력하고 5,000년이 넘는 고대 문명의 흔적 흔적이 없음을 설명하려고 노력하면서”Mythical Monsters”의 Charles Gould는 말한다”만일 우리가 만년 만 5천년 만년 전에 민족의 흔적을 즉시 발견하지 못하면 우리는 놀라서는 안 된다.(중원대로) 덧없는 건축물로 광활한 도시 유적은 수천 년 만에 자연적 붕괴로 완전히 기억에서 사라질 수 있다.그리고 더 많은 유적. 만약…지역적 침수(침수) 범람이나 지진, 화산재 퇴적, 모래 사막 확산, 치명적인 역병(역병), 장기(잔기) miasma 혹은 유황 연기 유출 등과 같은 사소한 대격변이 개입된다면”(Charles Gould의 Mythical Monster p134)
그리고 지구 전체의 표면을 변화시킨 것과 같은 대격변이 얼마나 많은지는 이 STANZA에서 유추할 수 있다.
“Kalpa의 첫 7 crores(70,000,000년) 동안 지구와 그 두 Kindoms(광물계와 식물계)는 한편으로 이미 일곱 번째 주기 Circle을 달성하였으며,